渡荊門送別

唐 李白

渡遠荊門外
來從楚國遊
山隨平野盡
江入大荒流
月下飛天鏡
雲生結海樓
仍憐故鄉水
萬里送行舟

「仍憐故鄉水,萬里送行舟」:人人會背。翻開清代康熙年間刻的《全唐詩》,這一句印的,卻是「仍連故鄉水」。

兩種讀法:仍憐,還是仍連?

「憐」與「連」,讀音完全相同,說的卻是兩回事:

照「仍憐故鄉水」讀:
故鄉的水疼惜我,一路送我的船,走了萬里。

照「仍連故鄉水」讀:
這江水還連着故鄉,一直流到這裏。

一個說的是水送我,一個說的是水連着家。

那麼,我們背的「憐」,是從哪兒來的?

宋朝刻的李白集:憐

我們看到最早的,是日本靜嘉堂文庫藏的宋刻《李太白文集》。在卷十三裏,正文是我們背的「仍憐故鄉水」:

《李太白文集》卷十三(掃描第 186 頁右半葉):渡荆門送别〈荆州〉渡遠荆門外來從楚國遊山隨平野盡江入大荒流月下飛天鏡雲生結海樓仍憐故鄉水萬里送行舟
李白《李太白文集》卷十三
宋刻本,日本靜嘉堂文庫藏,圖取自維基共享資源

這一首詩裏,沒有小注。

元朝人注的李白集:連

元代蕭士贇注的《分類補註李太白詩》,我們看到的是元至大四年(1311)刻、明代修補過的本子。在卷十五裏,正文是「仍連故鄉水」:

《分類補註李太白詩》卷十五(掃描第 419 頁右半葉):渡遠荆門外來從楚國遊山隨平野盡江入大荒流月下飛天鏡雲生結海樓仍連故鄉水萬里送行舟
李白撰,楊齊賢集注,蕭士贇補注《分類補註李太白詩》卷十五
元至大四年余氏勤有堂刻、明修本,日本靜嘉堂文庫藏,圖取自維基共享資源
這一葉是元代的原版還是明代補的版,我們不知道。

這一頁上,同樣沒有校記。

明朝人的書裏:兩樣都有

到了明朝,我們翻到的書裏,這兩種寫法都有。

明嘉靖年間刻的唐詩選本《唐詩品彙》,這一句也是「憐」,刻的是俗體「怜」:

《唐詩品彙》卷六十(掃描第 6 頁右半葉):渡荆門送别渡遠荆門外来從楚國遊山随平野盡江入大荒流月下飛天鏡雲生結海樓仍怜故鄉水萬里送行舟
高棅《唐詩品彙》卷六十
明嘉靖十六年序刊本,東京大學東洋文化研究所藏,圖取自維基共享資源
句旁的圈點是刻印的。

另一邊,明代學者楊慎的筆記《丹鉛總錄》,卷十二有一條「太白懷鄉句」,引的是「連」:

《丹鉛總錄》卷十二「太白懷鄉句」(掃描第 32 頁右半葉):太白懷鄉句太白渡金門詩云仍連故鄉水萬里送行舟送人之羅浮詩爾去之羅浮余還憇峨眉又淮南卧病懷寄蜀中趙徵君蕤詩云國門遥天外鄉路遠山隔朝憶相如臺夜夢子雲宅皆寓鄉懷之意
楊慎《丹鉛總錄》卷十二「太白懷鄉句」
明嘉靖三十三年序刊本(梁佐校訂),日本國立公文書館藏,圖取自維基共享資源
太白渡金門詩云:仍連故鄉水,萬里送行舟……皆寓鄉懷之意。

他把題目寫成了「渡金門」。

清朝的書裏

開頭提到的那部《全唐詩》,我們看到的是清康熙揚州詩局刻本。在李白名下,這一句正是「仍連故鄉水」,句下沒有小注:

《全唐詩》李白十四(第 25 冊掃描第 53 頁右半葉):渡荆門送别渡遠荆門外來從楚國遊山隨平野盡江入大荒流月下飛天鏡雲生結海樓仍連故鄉水萬里送行舟
康熙間官修《全唐詩》李白十四
清康熙揚州詩局刻本,中國國家圖書館藏,圖取自維基共享資源

清乾隆十五年(1750)內府刻本《唐宋詩醇》,是乾隆皇帝御選的一部詩集,卷六收錄這首詩,正文也是「仍連故鄉水」:

《御選唐宋詩醇》卷六,本詩(第 4 冊掃描第 27 頁左半葉):渡荆門送别渡遠荆門外來從楚國遊山随平野盡江入大荒流月下飛天鏡雲生結海樓仍連故鄉水萬里送行舟
乾隆間官修《御選唐宋詩醇》卷六,本詩
清乾隆十五年內府刻本,國家圖書館藏,圖取自維基共享資源
句旁的圈是刻印的。

乾隆年間,王琦給李白集作注。他的本子正文是「仍憐故鄉水」,底下一行小字:「許本作連」——另一個本子作「連」。許本是哪一個本子,這一頁上沒有說:

《李太白文集(王琦輯注)》卷十五(v.6 掃描第 59 頁右半葉):渡荆門送别渡遠荆門外來從楚國遊山隨平野盡江入大荒流月下飛天鏡雲生結海樓仍憐〈許本作連〉故鄉水萬里送行舟
李白撰,王琦輯注《李太白文集》卷十五
清乾隆二十四年聚錦堂刻本,哈佛燕京圖書館藏,圖取自維基共享資源

我們看到的這些本子,沒有一本是李白的手稿。宋朝刻的李白集裏是「憐」,清朝的《全唐詩》裏是「連」;兩個字,都在書裏。

我們翻了哪些本子

看過書影的